Tras una agotadora campaña de 20 años, Estados Unidos concluyó su guerra en Afganistán donde empezó: con los talibanes al mando. Reconociendo su necesidad de una base ideológica más firme y su deseo de establecer un sistema puramente islámico, los gobernantes talibanes están creando gradualmente el marco para su nuevo Estado ideológico.
A pesar de los primordiales esfuerzos para acabar con las prácticas, las influencias islámicas en la cultura siguen siendo fuertes.
Lucharon en el mismo bando antes de que hubiera una frontera marroquí en Ceuta. Ahora la extrema derecha española plantea dudas sobre las lealtades de sus exsocios.
Mi nombre es Faysal Itani y celebro la Navidad. Después de todo, soy cristiano, más o menos. También soy libanés, obligado por la ley y por la sociedad a celebrar, o al menos observar, las fiestas de todos como si fueran las mías.
a luego sentirse cansados y ansiosos. Los católicos melquitas se encontraban entre estas personas, parte de una generación que ayudó a establecer y dar forma al Líbano contemporáneo.
colonización israelí, se aplican marcos legales distintos en un espacio legalmente fragmentado y, sin embargo, comparten una lógica definitoria común. Esta lógica unificadora es el judaísmo como propiedad y es fundamental para este sistema de dominación colonial de colonos.
Cada año, alrededor de Navidad y Pascua, se lleva a cabo una especie de meta-ritual en el que los periodistas estadounidenses describen cómo se celebran estas fiestas en ‘Tierra Santa’. Es una historia de larga duración, nunca exenta de política.
El 6 de noviembre de 1972, asaltantes prendieron fuego a la sede de la Sociedad de la Santa Biblia en Al Khanka, Qalyubia, debido a que aldeanos coptos habían estado usando parte del edificio como una iglesia sin una licencia del gobierno. Unos días después, y en respuesta, el Papa Shenouda III ordenó a un séquito de sacerdotes y obispos que visitaran el pueblo.
Estoy contemplando un misterio literario —un libro de 1924, You Gentiles (Ustedes, los gentiles), de Maurice Samuel. Impresionado por su título atrevido e inusual, busqué el libro y lo leí, e intenté comprender con cada vez mayor atención la intención del escritor.
La República Islámica de Irán, desde sus inicios, se definió como un Estado religioso en el que el clero goza de un estatus privilegiado. Sin embargo, las autoridades nunca lograron ocultar sus temores constantes sobre lo que ven como una brecha cada vez mayor entre las ideas de muchos clérigos iraníes y las opiniones del líder supremo de Irán.
