A las mujeres musulmanas en Suiza se les recordó recientemente que, una vez más, la conmemoración del Día Internacional de la Mujer no sería para ellas: los ciudadanos suizos aprobaron la prohibición de cubrirse el rostro de forma completa en lugares públicos. En otras palabras, prohibieron la burka.
El 25 de enero de 2011 fue un día histórico para millones de egipcios. Lo que empezó como manifestaciones masivas contra la corrupción y la brutalidad policial se convirtió en una auténtica revolución popular de 18 días que derrocó una autocracia de 30 años.
Si. La comunidad internacional, incluido el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, los órganos legales como la Corte Internacional de Justicia y las organizaciones humanitarias y de derechos humanos como el Comité Internacional de la Cruz Roja, Amnistía Internacional y Human Rights Watch, consideran a Cisjordania palestina, incluida Jerusalén Este y Gaza, bajo la ocupación militar israelí, e Israel es la potencia ocupante en ellas.
El 9 de febrero de 2021, Emiratos Árabes Unidos (EAU) hizo historia cuando su sonda Hope llegó a Marte y se comunicó con la Tierra. Esto lo convirtió en el sexto miembro del grupo de élite de países que llegaron al Planeta Rojo y la primera nación árabe en hacerlo. EAU enfatizó que la misión a Marte es un éxito para todos los árabes y esta importante hazaña científica posiciona a Abu Dabi no solo como un líder en Medio Oriente, sino también como un importante actor global en el espacio.
El Funoun, una compañía de danza palestina establecida desde hace mucho tiempo con sede en Ramallah, está utilizando su patrimonio de danza y música tradicional para transmitir un fuerte mensaje de resistencia a la ocupación israelí. Fundada en 1979, El Funoun, que significa ‘El Arte’ en árabe, no es un colectivo de danza cualquiera. Desde sus inicios, tuvieron principalmente la misión de resistir el genocidio de su gente y su cultura.
La ocupación israelí infligió sistemáticos costos económicos a los palestinos, costos que los economistas han examinado y estudiado durante décadas. Sin embargo, una dimensión que ha faltado en estos análisis se relaciona con las distorsiones en la estructura económica palestina y los impactos perjudiciales.
El sábado se cumplen 100 días desde que el Primer Ministro designado, Saad Hariri, consiguiera una nominación por mayoría ajustada para formar un nuevo gabinete, el cuarto en 11 años. En octubre de 2019, las protestas callejeras obligaron a su gobierno de “unidad nacional” a dimitir. Su regreso, un año después, fue motivo de desilusión entre los manifestantes y una señal de que la política de siempre, en su carácter confabulador e ineficiente, estaba ahí para quedarse.
En los últimos años hubo un mayor esfuerzo por destacar las narrativas palestinas de la Nakba de 1948. La limpieza étnica desplazó a 750.000 palestinos de su tierra entre 1947 y 1949. En las décadas siguientes, las narrativas palestinas se silenciaron para adaptarse a la diplomacia política promovida por la comunidad internacional.
Actualmente, la mayoría de las marj’as son iraníes y residen en Qom, Irán o en Nayaf, Irak. No obstante, sus seguidores se esparcen por todo el mundo, muchos de ellos incluso viven en países del Golfo Pérsico de mayoría sunita y gobernados por dinastías sunitas. A la luz de las tensiones políticas entre Irán y los países del Golfo, los funcionarios de estos Estados expresaron sus reservas sobre la actual relación entre los ciudadanos chiítas y los líderes religiosos iraníes.
Gaza siempre fue única entre las diferentes partes de Palestina. Su particularidad actual proviene de estar atrapada entre tres variables principales que exacerban su colapso: la ocupación israelí, la división en el liderazgo palestino y la pandemia de COVID-19. Esta realidad plantea preguntas sociopolíticas sobre el papel de estos factores en el avance del colapso social en Gaza y sobre los cambios en los valores de resiliencia y firmeza entre los palestinos en Gaza.
