Líbano

La renovada crisis del pan en el Líbano: entre un grano de esperanza y el pan del abandono

En un patrón demasiado conocido en el país con enormes problemas de liquidez, mientras millones de personas luchan para hacer frente a los problemas económicos que se agravaron desde finales de 2019, donde el gobierno sigue respondiendo con rápidas, pero inadecuadas soluciones para calmar el pánico. Primero fueron los ahorros de la gente en el banco, luego el combustible y las medicinas, y ahora los alimentos. 

El cercamiento de tierras tras las múltiples crisis del Líbano

En los últimos dos años se presentaron varios planes que contemplan los activos de propiedad estatal, incluida la tierra, como la panacea para el colapso económico y financiero de Líbano.
Con el pretexto de permitir que el Banco Central pague sus deudas a los bancos comerciales, la Asociación de Bancos de Líbano propuso la creación de un fondo de alivio de la deuda del gobierno que incluya activos de propiedad estatal, al que los bancos comerciales tendrían acceso preferente.

El FMI: no hay fórmula milagrosa para el Líbano

Ante el colapso político, social y económico y los resultados inesperados de las elecciones parlamentarias del fin de semana pasado, Líbano entra en una encrucijada mientras que sus habitantes son condenados en una prisión de deudores. En 2021, se estimó una inflación de 145%, ocupando el tercer lugar en el mundo después de Venezuela y Sudán. Según el Banco Mundial, los ingresos del gobierno se redujeron a la mitad en 2021 cayendo al 6,6% del PIB, el tercer porcentaje más bajo después de Somalia y Yemen.

Entrevista a Hicham Safieddine: Marxismo árabe y liberación nacional

Cuando el Centro Cultural Mahdi Amel, con sede en Beirut, se dirigió a mí para que supervisará la traducción y edición de una selección de obras de Mahdi Amel, acepté inmediatamente. Era una oportunidad única para sacar a la luz la contribución intelectual de un destacado marxista árabe, de modo que pudiera reclamar el lugar que le corresponde en el canon del pensamiento político del siglo XX.

Los cristianos maronitas y la Tercera Vía

Nacidos en la cristiandad, criados bajo el islam y junto a él, y viviendo bajo estados creados por autoridades a las que desafiaron y por las que se definieron, los maronitas del Líbano demostraron su dualismo durante más de un milenio: fueron monjes ascéticos y patriarcas guerreros, vagabundos sin rumbo y colonos obstinados, pastores revoltosos y campesinos obedientes, comerciantes arrogantes y estadistas compasivos, militantes rabiosos y moderados complacientes, comunitaristas y nacionalistas, cosmopolitas y aislacionistas, y así sucesivamente.

El cambiante orden regional de Medio Oriente

Durante la segunda mitad del siglo XX existía, aunque precario, orden en el mundo árabe. Este fue representado por la Liga de los Estados Árabes, y la práctica de las cumbres árabes proporcionó cierta apariencia de orden regional.

Teatro político de Zoukak: un espacio para la reflexión colectiva

Al igual que otras compañías teatrales del Líbano, el colectivo Zoukak ha pasado los dos últimos años tratando de sobrevivir y producir obras culturales cuando el dinero escasea y las reuniones en persona están plagadas de dificultades.

Internet está sumido en una historia falsa

Khoury emplea repeticiones a propósito y se basa en oraciones que llevan al lector a callejones sin salida y puntos muertos. La violencia y el trauma representados en la novela de Khoury son sofocantes y entorpecen nuestra capacidad de racionalizarlos. Al apilar estas narrativas en disputa, la novela actúa como un denso sumidero que absorbe cualquier vía hacia la resolución o la justicia.