Cuando éramos pequeños, las historias de Safar barlik, y de aquellos que dejaron nuestro pueblo hace mucho tiempo huyendo del hambre y buscando nuevas vidas, no eran más que historias que nos contaban nuestros abuelos.
Soy un judío árabe. Hay quienes, con mala fe, me utilizaron a mí y a mi relación con Túnez, Egipto, Marruecos y los árabes en general para continuar con el genocidio en Palestina.
Sultana era la hija mayor de Nuri, quien murió en 2009 después de vivir casi 100 años, la mayor entre tres hermanos y una hermanita. Casaron a Sultana a los 14 años con Al Mullah Muhammad Neyo, mi abuelo.
Las consecuencias de este debate no podrían ser mayores. Era la tercera noche de ataques aéreos en la escalada de 11 días entre Gaza e Israel en mayo. Esa noche, nuestra zona fue testigo de los bombardeos más intensos desde el comienzo del conflicto el 10 de mayo. El ejército israelí atacó sitios en el norte, alrededor de lo que localmente llamamos la zona sudanesa con casi 200 misiles, que estaba a media hora de nuestra casa.
Con cera, acero, aluminio, cemento y escombros, el arte de Marwan Rechmaoui pretende recuperar la memoria de una ciudad. La memoria de una ciudad sólo puede recobrarse a través de sus eventos políticos, económicos, culturales y sociales; de la actividad de sus comercios, sus teatros, periódicos, edificios y de su herencia arquitectónica. Sin embargo, Rechmaoui insiste en recuperarla a partir de los rastros de una de las más grandes explosiones del siglo pasado. Trabaja con las ruinas de una guerra que continúa reclamando porciones de la historia arquitectónica de nuestras ciudades del Levante. Incluso hace uso de las paredes de la renovada galería que presenta esta exhibición. Toma los escombros y los reconfigura para recordarnos que una explosión ‘nuclear’ recién ocurrió.
