Islam

Por qué Yusuf Al Qaradawi sigue siendo importante

El fallecimiento de Yusuf Al Qaradawi es un acontecimiento importante en el islam contemporáneo. Lo ame o lo deteste, Qaradawi fue una figura imposible de ignorar durante las últimas décadas. Murió el 26 de septiembre, pocos días después de su 96º cumpleaños, en Catar, país en el que vivió durante más de 60 años.

Los regalos de los arabistas judíos y de los judíos árabes

Esta islamofilia contrasta fuertemente con la actual actitud occidental dominante de un continuo civilizatorio judeo-cristiano que excluye al islam. De forma romántica, y a veces desesperada, los judíos europeos orientaron sus almas hacia el este con la esperanza de encontrar la salvación del tóxico antisemitismo de la época, y muchos creyeron que había una afinidad natural entre el judaísmo y el islam.

Asad remodela la fe siria para adaptarla a las necesidades del régimen

La primera víctima de la guerra siria fue el pueblo sirio. No sólo en el sentido de la brutalidad infligida a los civiles de a pie, sino en la ruptura de la idea de que todos los sirios eran de alguna manera uno, independientemente de su religión o secta.

¿Quién controla las instituciones religiosas de Egipto?

Mokhtar Gomaa, ministro de Asuntos Religiosos y miembro más antiguo del gabinete, levantó las cejas en su ministerio en mayo, cuando pidió a sus ayudantes que preparen una lista de propiedades que pudieran ser atractivas para los inversores extranjeros para ayudar al Estado a generar dinero, según una fuente del ministerio. 

Entrevista a Hicham Safieddine: Marxismo árabe y liberación nacional

Cuando el Centro Cultural Mahdi Amel, con sede en Beirut, se dirigió a mí para que supervisará la traducción y edición de una selección de obras de Mahdi Amel, acepté inmediatamente. Era una oportunidad única para sacar a la luz la contribución intelectual de un destacado marxista árabe, de modo que pudiera reclamar el lugar que le corresponde en el canon del pensamiento político del siglo XX.

Los cristianos maronitas y la Tercera Vía

Nacidos en la cristiandad, criados bajo el islam y junto a él, y viviendo bajo estados creados por autoridades a las que desafiaron y por las que se definieron, los maronitas del Líbano demostraron su dualismo durante más de un milenio: fueron monjes ascéticos y patriarcas guerreros, vagabundos sin rumbo y colonos obstinados, pastores revoltosos y campesinos obedientes, comerciantes arrogantes y estadistas compasivos, militantes rabiosos y moderados complacientes, comunitaristas y nacionalistas, cosmopolitas y aislacionistas, y así sucesivamente.

El islam de Bassam Tibi

El erudito Bassam Tibi propone que los musulmanes pueden asimilarse completamente a los europeos sin comprometer sus creencias religiosas.

Cómo los árabes sin dios cambiaron Europa

Un año antes de morir en 1142, el pensador y sacerdote francés Pedro Abelardo terminó su último libro. Collationes, escrito en latín, cuenta la historia de un diálogo entre un cristiano, un judío y un filósofo. El filósofo es el personaje central.

En medio del dolor por Shireen Abu Akleh, aflora un argumento religioso imprudente

Pocos temas son tan polarizantes como el conflicto palestino-israelí. Durante décadas, gran parte de lo que se debate o se informa sobre el conflicto dio lugar a controversias y a un aumento de las tensiones. La semana pasada, tras el asesinato de la periodista estadounidense-palestina Shireen Abu Akleh, no fue diferente.