Los hutíes —también conocidos como Ansar Allah, los partisanos de Dios—, el gobierno de facto de Saná, intentaron constantemente remodelar la conducta moral de los yemeníes en diferentes espacios públicos, incluidas universidades, lugares de formación, cafés y restaurantes.
La festividad de Rosh Hashaná es un momento para la introspección. Es un momento importante para reflexionar sobre los logros del diálogo entre musulmanes y judíos, y las oportunidades para fortalecer aún más nuestros vínculos para el próximo año.
Los palestinos cristianos que son ciudadanos de Israel sufren la misma discriminación oficial y no oficial generalizada que sufren otros no judíos, a saber, desde la propiedad de la tierra y la vivienda hasta el empleo y los derechos de reunificación familiar.
Los redactores de la última ley constitucional “Israel, el Estado-nación del Pueblo Judío” fueron definitivamente envalentonados por la ola global de política racista de derecha.
Temerosos del surgimiento y la propagación de un islamismo disidente, el régimen sirio alentó a movimientos islámicos apolíticos. Permitieron, por ejemplo, que ciertos líderes religiosos dentro de sus círculos políticos —como el ex gran muftí Ahmad Kuftaro y el imán Said Ramadan al Buti— establecieran halaqas (círculos de estudio religioso) para la educación islámica dentro de las instituciones de la sharia y en las mezquitas.
A veces puede parecer que los cristianos de diferentes orígenes no hablan el mismo idioma cuando se trata de Israel y Palestina. Cuando el Vicepresidente Pence —un católico que más tarde en su vida experimentó una transformación evangélica, un “nuevo nacimiento”— dio un discurso en la Knesset.
En este artículo, originalmente publicado en árabe en el medio libanés Al Mustaqbel, el profesor de teología Najib Awad propone una nueva definición de minoría, “una que trasciende religión, secta y etnicidad”.
Muchos analistas simplifican el conflicto político entre Irán y Arabia Saudí al entenderlo como motivado por el sectarismo o las tensiones entre chiíes y suníes que habrían moldeado las perspectivas y acciones de ambos países en Medio Oriente.
La revolución siria estuvo acompañada por un aumento en el fervor religioso y un exacerbado sentimiento popular, particularmente manifestados en lemas como “(el levantamiento) pertenece únicamente a Dios” y “nuestro líder solo será nuestro profeta Muhammad”.
La provincia de Hasakah, de mayoría kurda en Siria, es en su mayor parte un pacifico y escondido rincón del noreste lejos de las líneas del frente. Pero existen signos de un descontento latente en este rincón del país, donde la autoadministración dirigida por los kurdos ejerce su autoridad sobre una población diversa de kurdos, árabes y minorías cristianas etno-religiosas, incluidas asirias y armenias.
