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El Interprete Digital

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Cristianos

Los cristianos maronitas y la Tercera Vía

Nacidos en la cristiandad, criados bajo el islam y junto a él, y viviendo bajo estados creados por autoridades a las que desafiaron y por las que se definieron, los maronitas del Líbano demostraron su dualismo durante más de un milenio: fueron monjes ascéticos y patriarcas guerreros, vagabundos sin rumbo y colonos obstinados, pastores revoltosos y campesinos obedientes, comerciantes arrogantes y estadistas compasivos, militantes rabiosos y moderados complacientes, comunitaristas y nacionalistas, cosmopolitas y aislacionistas, y así sucesivamente.

Voces coptas frente a la narrativa del Estado

En noviembre de 2019, pude comunicarme con mi amigo Ramy Kamel, un destacado activista y bloguero copto, por última vez antes de su detención y prisión preventiva que superaría los dos años. Los agentes de la Seguridad Nacional detuvieron a Kamel y lo acusaron de terrorista.

Cristianos sirios: ¿minoría explotada o protegida?

El PUD exigió que la comunidad internacional —en particular Estados Unidos y la Coalición Global para Derrotar al Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL— “manejar con responsabilidad hacia los pueblos constituyentes del noreste de Siria que derrotaron a los terroristas en nombre del resto del mundo”, y que “encuentren una manera de proteger a estas personas”

Libertades religiosas, restricciones políticas: una disputa sobre la educación

La provincia de Hasakah, de mayoría kurda en Siria, es en su mayor parte un pacifico y escondido rincón del noreste lejos de las líneas del frente. Pero existen signos de un descontento latente en este rincón del país, donde la autoadministración dirigida por los kurdos ejerce su autoridad sobre una población diversa de kurdos, árabes y minorías cristianas etno-religiosas, incluidas asirias y armenias.

¿Por qué la cumbre entre Francisco y Al Sistani es un gran avance interreligioso?

En una reunión meticulosamente planificada, el jefe de la Iglesia Católica, el Papa Francisco, y la máxima autoridad chií de Irak, el Gran Ayatolá Ali Al Sistani, harán historia cuando se sienten juntos el sábado en la modesta casa del clérigo en Nayaf. El histórico encuentro fue aclamado por el Presidente iraquí Barham Salih, como una “profunda expresión religiosa de moderación”. El significativo poder simbólico de este diálogo de unos 40 minutos ya resuena en la sociedad iraquí.