En noviembre de 2019, pude comunicarme con mi amigo Ramy Kamel, un destacado activista y bloguero copto, por última vez antes de su detención y prisión preventiva que superaría los dos años. Los agentes de la Seguridad Nacional detuvieron a Kamel y lo acusaron de terrorista.
A diciembre de 2019 se estimó que 1,9 millones de ciudadanos israelíes son de origen palestino, comprendiendo el 21 por ciento de la población israelí. Según Adalah, el Centro Legal para los Derechos de las Minorías Árabes en Israel, el 83 por ciento de la comunidad palestina israelí es musulmana, el 9 por ciento es cristiana y el 8 por ciento es drusa. La mayoría vive en tres áreas: Galilea en el norte, el llamado ‘Pequeño Triángulo’, en el centro del país, y en el desierto del Negev —Naqab para los palestinos— en el sur.
“Después de que ingresaste a Siria, 3.6 millones de sirios vinieron [a Turquía] y desembolsaste 40 mil millones de dólares en ellos. ¿Qué hubiera pasado si hubieras usado esos $ 40 mil millones en empresarios, agricultores e industriales?”. Este discurso político contra los refugiados sirios podría contribuir a convertir el odio en acción.
A diciembre de 2019 se estimó que 1,9 millones de ciudadanos israelíes son de origen palestino, comprendiendo el 21 por ciento de la población israelí. Según Adalah, el Centro Legal para los Derechos de las Minorías Árabes en Israel, el 83 por ciento de la comunidad palestina israelí es musulmana, el 9 por ciento es cristiana y el 8 por ciento es drusa. La mayoría vive en tres áreas: Galilea en el norte, el llamado ‘Pequeño Triángulo’, en el centro del país, y en el desierto del Negev —Naqab para los palestinos— en el sur.
Cuando llegué por primera vez a Berlín, un sirio que había estado en el exilio durante mucho tiempo me dijo: “Vivo en el centro, en medio de Berlín”.
Habiendo asistido a un internado cuando era niño, el director, Karahan, revela conmovedoramente en una entrevista que el gran nivel de violencia en su escuela le causó una enorme impresión. Pero, al ver la película el aspecto más sorprendente de la negligencia y la privación es el procedimiento disciplinario que acecha a todos los aspectos mundanos, rutinarios, y cotidianos de la vida de los estudiantes.
Hay una creencia común de que los inmigrantes deben someterse a las normas sociales y culturales del país receptor. Si bien está plagada de medidas discriminatorias y refuerza una agenda nacionalista, se convirtió, sin embargo, en uno de los fundamentos de la práctica y comprensión de ‘integración’ inmigrante. Imponer una cultura dominante a los inmigrantes, o más bien a cualquier grupo social y población minoritaria, esta vez en nombre de la integración, es una práctica de hegemonía cultural.
En un artículo que escribí pocos días después del ataque del 11 de septiembre de 2001, noté cómo la comunidad árabe-estadounidense se vio superada por una avalancha de emociones conflictivas. Nos horrorizó la devastación y la enorme pérdida de vidas. Nos conmovieron las historias de los inocentes que perdieron la vida. Estábamos enojados con los asesinos que habían cometido estos actos atroces.
