Por M. Muhannad Ayyash para Al-Shabaka: The Palestinian Policy Network. A pesar de las políticas cada vez más derechistas del régimen israelí, el sionismo liberal… Leer más »Sionismo liberal: Un pilar del proyecto colonial de los colonos israelíes
La selección francesa de fútbol eliminó a Marruecos de la Copa del Mundo la semana pasada, lo que provocó muchos corazones desgarrados en todo el norte de África, Medio Oriente y, por su historia de migración colonial, Francia. Francia estableció un protectorado en Marruecos que duró de 1912 a 1956, colonizando de hecho el país. Así que el partido parecía la oportunidad de un ajuste de cuentas poscolonial, sobre todo tras la victoria de Marruecos sobre otras dos de sus antiguas potencias coloniales, España y Portugal. Pero el fútbol entre Francia y Marruecos siempre fue un microcosmos del control imperial.
El nuevo libro de Susan Abulhawa “Against a Loveless World” (Contra un mundo desamorado), es una contribución poderosa desde las corrientes feministas a la literatura Palestina. Nos recuerda que la lucha por la liberación sexual, y la descolonización del poder patriarcal, no están aisladas de la liberación nacional.
La necesidad de independencia económica y fiscal para la lucha nacional palestina es indiscutible. Para que los palestinos alcancen la autodeterminación, deben ser capaces de construir una economía que funcione. Los seguidores de crypto argumentan que la descentralización de las monedas digitales y los mecanismos de privacidad integrados en su tecnología las protegen del control de cualquier autoridad estatal.
El escritor argelino Kateb Yacine se refirió a la lengua francesa como el ‘butin de guerre’ (botín de guerra) de Argelia. Tras la independencia en 1962, los argelinos fueron libres de utilizar el francés no como un legado sino como algo propio.
Aunque nunca fue fiel a la serie televisiva, “Bab al Hara” sus temporadas actuales, son aún peores ahora dadas las últimas desdichas del país.
Pasé el verano 2021 en compañía de viejos franceses blancos. Hombres muertos, es decir, el tipo de hombres cuyos nombres y estatuas marcan las calles de París, Lille y Marsella, pero cuyos pensamientos y palabras están enterrados en los pliegues de los libros de historia y en los rincones de los archivos polvorientos.
Todos los arquitectos de los asentamientos de colonos han estado obsesionados con la tierra: quién la ocupa, cómo se cultiva y qué formas de trabajo se requieren para hacerla productiva.
A pesar de los primordiales esfuerzos para acabar con las prácticas, las influencias islámicas en la cultura siguen siendo fuertes.
colonización israelí, se aplican marcos legales distintos en un espacio legalmente fragmentado y, sin embargo, comparten una lógica definitoria común. Esta lógica unificadora es el judaísmo como propiedad y es fundamental para este sistema de dominación colonial de colonos.
