Las casas parecían estar incompletas. El color gris del cemento caracterizaba el paisaje, y un enorme poste de electricidad de alta tensión en medio de los edificios a medio construir llamó nuestra atención. “¡Esto no debería estar aquí!”, observamos. Se supone que las casas no deben estar tan cerca de equipos de tan alto riesgo. Tal vez este barrio nunca debió estar aquí.
El 25 de julio de 2021, y aprovechando las protestas por la gestión fallida de la pandemia y la economía debilitada, el presidente Kais Saied activó el artículo 80 e invocó un estado de excepción que le otorgó poderes excepcionales. Sin embargo, al hacerlo, Saied también suspendió el Parlamento en una clara violación de dicho artículo, una medida que fue posible en ausencia del Tribunal Constitucional, lo que técnicamente lo dejó como único intérprete de la Constitución.
Durante los últimos meses, Túnez se ha visto obligado a enfrentar la vulnerabilidad inherente de su sector energético debido al impacto externo del mercado mundial de energía. En 2021, el sector energético representó el 32,2% del déficit comercial total del país.
Para muchos, el nombramiento de la primera mujer Primera Ministra del mundo árabe en Túnez a fines del año pasado tipifica su democracia problemática, pero genuina. De todos los países que experimentaron un cambio de régimen durante el tumulto de la llamada Primavera Árabe, Túnez sigue siendo la única nación que fomentó una democracia funcional. Sin embargo, está en bancarrota, y viviendo la peor recesión económica de su historia.
El norte de África se encuentra en una crisis de seguridad alimentaria. Túnez, Argelia y Marruecos están presenciando niveles de inflación de alimentos no vistos desde los disturbios civiles de la Primavera Árabe hace una década.
Cada tantos años, parece que el mundo de Medio Oriente y el análisis de políticas globales pasan por una fase en la que una pregunta básica surge en los medios y en conversaciones en todo el mundo: ¿es el islamismo una peligrosa tendencia del futuro en las sociedades de mayoría musulmana, o sólo una fase pasajera y natural?
Las casas parecían estar incompletas. El color gris del cemento caracterizaba el paisaje, y un enorme poste de electricidad de alta tensión en medio de los edificios a medio construir llamó nuestra atención. “¡Esto no debería estar aquí!”, observamos. Se supone que las casas no deben estar tan cerca de equipos de tan alto riesgo. Tal vez este barrio nunca debió estar aquí.
El 25 de julio de 2021, y aprovechando las protestas por la gestión fallida de la pandemia y la economía debilitada, el presidente Kais Saied activó el artículo 80 e invocó un estado de excepción que le otorgó poderes excepcionales. Sin embargo, al hacerlo, Saied también suspendió el Parlamento en una clara violación de dicho artículo, una medida que fue posible en ausencia del Tribunal Constitucional, lo que técnicamente lo dejó como único intérprete de la Constitución.
Durante los últimos meses, Túnez se ha visto obligado a enfrentar la vulnerabilidad inherente de su sector energético debido al impacto externo del mercado mundial de energía. En 2021, el sector energético representó el 32,2% del déficit comercial total del país.
Para muchos, el nombramiento de la primera mujer Primera Ministra del mundo árabe en Túnez a fines del año pasado tipifica su democracia problemática, pero genuina. De todos los países que experimentaron un cambio de régimen durante el tumulto de la llamada Primavera Árabe, Túnez sigue siendo la única nación que fomentó una democracia funcional. Sin embargo, está en bancarrota, y viviendo la peor recesión económica de su historia.
El norte de África se encuentra en una crisis de seguridad alimentaria. Túnez, Argelia y Marruecos están presenciando niveles de inflación de alimentos no vistos desde los disturbios civiles de la Primavera Árabe hace una década.
Cada tantos años, parece que el mundo de Medio Oriente y el análisis de políticas globales pasan por una fase en la que una pregunta básica surge en los medios y en conversaciones en todo el mundo: ¿es el islamismo una peligrosa tendencia del futuro en las sociedades de mayoría musulmana, o sólo una fase pasajera y natural?
